โมเสสแต่งงานกับศิปโปราห์เท่านั้นหรือ? ทำไมพวกเขาถึงแยกทางกัน?
เนื่องจากโมเสสคือผู้เผยพระวจนะที่สำคัญที่สุดคนหนึ่งในหลายศาสนา จึงไม่น่าแปลกใจที่ 'พันธสัญญา: เรื่องราวของโมเสส' ของ Netflix จะสมชื่อในทุกวิถีทางเท่าที่จะเป็นไปได้ ท้ายที่สุด ด้วยความรู้สึกของคนจำนวนมากที่เกี่ยวข้อง สารคดีเรื่องนี้จึงไม่สามารถเบี่ยงเบนไปจากพระคัมภีร์จริงได้ ซึ่งหมายความว่าเราได้รับภาพรวมที่ครอบคลุมไม่ใช่แค่การอพยพเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเรื่องอื่น ๆ อีกมากมายด้วย แต่ในตอนนี้ หากคุณเพียงต้องการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับชีวิตส่วนตัวของผู้นำชาวฮีบรูคนนี้ โดยเน้นไปที่การแต่งงานของเขากับซิปโปราห์ที่สวยงามและชาญฉลาด เราก็มีรายละเอียดมาให้คุณแล้ว
ซิปโปราห์เป็นภรรยาคนเดียวของโมเสส
ย้อนกลับไปเมื่อโมเสสถูกเนรเทศบังคับตัวเองเพื่อหลีกเลี่ยงโทษประหารชีวิตจากการสังหารนายงานชาวอียิปต์ที่ทุบตีชาวฮีบรูซึ่งเขาได้พบกับซิปโปราห์เป็นครั้งแรก ชายผู้เป็นชาวยิวแต่เติบโตในราชวงศ์คนนี้ไม่รู้ว่าเธอเป็นลูกสาวของเจ้าชายเจโธร/เรอูเอล เจ้าชายปุโรหิตแห่งเขตทะเลทรายมีเดียน แต่เขาก็ยังคงแสดงความเคารพอย่างสูงสุดและชนะใจอย่างรวดเร็ว ตามอพยพ 2:16 – 22 เธอรดน้ำฝูงแกะของพ่อของเธอเคียงข้างน้องสาวของเธอทันทีที่พวกเขาเผชิญหน้ากันในดินแดนแห้งแล้ง เพียงเพื่อให้เขาช่วยพวกเขาจากผู้คุกคาม
ข้อความดังกล่าวอ่านว่า “[โมเสส] มาถึงดินแดนมีเดียนและนั่งลงข้างบ่อน้ำแห่งหนึ่ง ปุโรหิตแห่งมีเดียนมีบุตรสาวเจ็ดคน พวกเขามาตักน้ำใส่รางให้รดฝูงแกะของบิดา แต่มีคนเลี้ยงแกะมาขับไล่พวกเขาออกไป โมเสสลุกขึ้นปกป้องพวกเขา และพระองค์ทรงรดน้ำฝูงแกะของพวกเขา เมื่อพวกเขากลับมาหาเรอูเอลบิดาของพวกเขา เขาถามว่า 'วันนี้ทำไมคุณกลับมาเร็วจัง' พวกเขาตอบว่า 'ชาวอียิปต์คนหนึ่งช่วยพวกเราไว้จากคนเลี้ยงแกะ เขาตักน้ำให้เราและรดน้ำฝูงสัตว์ด้วย” เขากล่าวกับลูกสาวว่า “แล้วเขาอยู่ที่ไหน? ทำไมคุณถึงทิ้งผู้ชายคนนั้น? เชิญเขามาหักขนมปัง’ โมเสสยินยอมที่จะอยู่กับชายคนนั้น และเขาก็ยกศิปโปราห์บุตรสาวของเขาให้เป็นภรรยาของเขา
ยิ่งไปกว่านั้น จากผลงานต้นฉบับที่กล่าวข้างต้น โมเสสได้สร้างความประทับใจให้กับผู้ที่กำลังจะเป็นภรรยาของเขามาเป็นเวลานานแล้วในขณะที่พวกเขากำลังเดินไปบ้านของเธอโดยเดินต่อหน้าพี่น้องสตรีทุกคน เห็นได้ชัดว่าเธออยู่ตรงหน้าเขาในตอนแรก แต่เมื่อลมแรงพัดกระโปรงของเธอขึ้นเล็กน้อย เขาก็ตัดสินใจแซงเพื่อไม่ให้หันกลับมามองแผ่นหลังหรือผิวหนังของเธอ หรือทำให้เธอรู้สึกไม่สบายใจในทางใดทางหนึ่ง ความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขาจึงมากกว่าแค่การจัดเตรียมเท่านั้น พวกเขาดูแล รัก และเคารพซึ่งกันและกันอย่างแท้จริง ส่งผลให้พวกเขาได้ต้อนรับลูกชายสองคนเข้ามาในชีวิตในไม่ช้า
คนแรกคือเกอร์ชิม ซึ่งชื่อแปลตรงตัวเป็นภาษาฮีบรูว่า “คนแปลกหน้าที่นั่น” ตามด้วยเอลีเซอร์หรือ “ความช่วยเหลือ/ศาลของพระเจ้าของฉัน” ไม่กี่ปีต่อมาขณะที่พวกเขายังคงประจำการอยู่ในมีเดียน ในช่วงเวลานี้เองที่พระเจ้าทรงปรากฏต่อหน้าโมเสสในรูปของพุ่มไม้ที่ลุกเป็นไฟบนปากโฮเรบ สั่งให้เขานำชาวอิสราเอลไปสู่อิสรภาพจากการเป็นทาสของชาวอียิปต์ จริงๆ แล้วเขาได้ดูแลฝูงแกะของพ่อตาอย่างระมัดระวังเมื่อมาถึงจุดนี้ แต่เนื่องจากสิ่งนี้สำคัญกว่า เขาจึง 'พาภรรยาและลูกชายขี่ลาแล้วกลับไปยังดินแดนอียิปต์ ”
อย่างไรก็ตาม หลังจากเหตุการณ์ Zipporah ที่โรงเตี๊ยม โมเสสได้ส่งภรรยาและลูก ๆ ของเขากลับไปยังมีเดียนเพื่อความปลอดภัยของพวกเขาเอง เขาไม่ต้องการทำให้พวกเขาตกอยู่ในอันตรายใด ๆ ที่อาจเกิดขึ้นได้ จนกระทั่งการอพยพออกจากอียิปต์ที่พวกเขากลับมาพบกันอีกครั้ง จริงๆ แล้วเจโธรคือผู้ที่นำทั้งครอบครัวมาพบศาสดาพยากรณ์คนนี้ “ในถิ่นทุรกันดารซึ่งเขาตั้งค่ายอยู่ที่ภูเขาของพระเจ้า” เมื่อได้ยินทุกสิ่งที่ฝ่ายหลังทำเพื่อผู้คนของเขา แม้ว่าสิ่งต่างๆ จะเปลี่ยนไปในเวลาต่อมา เมื่อดูเหมือนโมเสสจะผูกปมกับผู้หญิงอีกคนหนึ่ง ซึ่งก็คือ “คูชีต์” หรือผู้หญิงชาวเอธิโอเปีย ซึ่งไม่เคยมีการกล่าวถึงชื่อในข้อความใดๆ เลยแม้แต่ครั้งเดียว
บางคนแนะนำว่าผู้หญิงคนนี้อาจเป็น Zipporah เอง แต่ไม่มีการเปิดเผยความเชื่อมโยงที่แท้จริงระหว่างชาวมีเดียนกับชาวเอธิโอเปีย บวกกับพี่ชายของโมเสสทั้งสองคนคัดค้านการแต่งงานครั้งนี้ และเนื่องจากเขาได้ผูกปมกับแม่ของลูกชายเมื่อประมาณ 40 ปีก่อน ณ จุดนี้ จึงไม่สมเหตุสมผลที่จะหยิบยกข้อสงสัยหรือคำถามใดๆ ขึ้นมา ซึ่งบ่งชี้ว่ามีคนใหม่ เรื่องราวของเธอแต่เพียงผู้เดียวอยู่ใน กันดารวิถี 12:1 ซึ่งระบุไว้อย่างชัดเจนว่า “มิเรียมและอาโรนพูดต่อต้านโมเสสเพราะหญิงคูชที่เขารับ [เป็นภรรยาของเขา]: ‘เขารับหญิงชาวคูชคนหนึ่ง!'”
โมเสสและซิปโปราห์แยกจากกันเพื่อหลีกเลี่ยงอันตราย
ดังที่ระบุไว้ข้างต้น โมเสสส่งศิปโปราห์ เกอร์โชม และเอลีเอเซอร์กลับไปยังบ้านเกิดของภรรยาหลังจากเหตุการณ์ที่โรงแรมซึ่งพระเจ้าทรงพยายามจะโจมตีเขาที่ไม่ยอมเข้าสุหนัตให้เกอร์โชม โชคดีที่หัวหน้าเผ่ารู้สึกถึงพลังที่สูงกว่านี้เมื่อพวกเขาตั้งถิ่นฐานในสถานประกอบการในท้องถิ่นในคืนหนึ่งระหว่างเดินทางไปอียิปต์ ซึ่งผลักดันให้เธอลงมือปฏิบัติและช่วยเหลือทุกคน
อพยพ 4 ส่วนหนึ่งกล่าวว่า “ต่อมาระหว่างทางไปยังที่พัก พระเจ้าทรงพบเขา [โมเสส] และพยายามจะฆ่าเขา แล้วศิปโปราห์ก็เอาหินเหล็กไฟตัดหนังหุ้มปลายของบุตรชายของเธอ (เกอร์โชม) ออกแล้ววางลงที่เท้าของเขา และนางกล่าวว่า 'เจ้าเป็นเจ้าบ่าวแห่งเลือดแน่แท้สำหรับเรา' ดังนั้นเขาจึงปล่อยเขาไว้ตามลำพัง จากนั้นเธอก็พูดว่า: 'เจ้าบ่าวแห่งเลือดในเรื่องการเข้าสุหนัต' ” สิ่งเดียวที่ไม่ชัดเจนเสมอมาคือเท้าของใครที่เธอละไว้จากหนังหุ้มปลายองคชาต - เท้าเชิงเปรียบเทียบของพระเจ้าหรือเท้าตามตัวอักษรของโมเสสหรือเกอร์โชม